本季日劇〈放送局占拠〉，大家有在追嗎？繼「鬼」👹「12生肖」🐉之後，這次櫻井翔對上的是武裝集團〈妖〉。成員們都戴著不同「日本妖怪」👺的面具，他們復仇的原因也都跟該妖怪有某種關聯，非常有趣喔！
日本妖怪是很常出現在小說、動畫、漫畫裡的元素。其實，這些妖怪背後都藏著日本人對怨念、自然，甚至命運的想像。有些象徵恐懼，有些帶來幸福，有些則提醒人類要敬畏天地。
今天，就讓我們來認識幾個〈放送局占拠〉裡提到的妖怪，從不同角度窺探日本文化吧！
本季日劇〈放送局占拠〉，大家有在追嗎？繼「鬼」 「12生肖」 之後，這次櫻井翔對上的是武裝集團〈妖〉。成員們都戴著不同「日本妖怪」 的面具，他們復仇的原因也都跟該妖怪有某種關聯，非常有趣喔！ 日本妖怪是很常出現在小說、動畫、漫畫裡的元素。其實，這些妖怪背後都藏著日本人對怨念、自然，甚至命運的想像。有些象徵恐懼，有些帶來幸福，有些則提醒人類要敬畏天地。 今天，就讓我們來認識幾個〈放送局占拠〉裡提到的妖怪，從不同角度窺探日本文化吧！
般若（はんにゃ）
「般若」是日本傳統演藝「能劇」中非常著名的造型。標誌性的形象包含：凸出的眼睛、牛角、裂嘴。據說是女子因為嫉妒、執著或愛情的怨念過深，而變成的女鬼，因此恐怖的表情中，又帶著幾分悲傷。
河童（かっぱ）
「河童」是日本非常知名的妖怪。外表像嬌小的小孩，但有著綠色皮膚、鳥喙，背上有龜甲，頭上有水盤，手腳長著蹼。常在河川、池塘邊出沒，會把人或動物拉下水。據說河童很愛吃小黃瓜，所以黃瓜壽司卷又被叫做「かっぱ巻き」。
天狗（てんぐ）
「天狗」是日本妖怪中的經典。一般印象是紅臉長鼻，多棲息在山林中。（但也有鳥臉、僧侶裝、有翅膀等各種形象）
早期的傳說中，天狗常被視作驕傲、自大、不敬神明或人類規範的存在；後來在許多民間故事中，天狗漸漸被塑造成「守護山林的山神」或「修行者的守護神」。
傳說鎌倉時代的名將源義經，就曾在鞍馬山向天狗學武。〈鬼滅之刃〉中，炭治郎也是在山林中，向帶著天狗面具的鱗瀧左近次習武。可以看出，天狗的形象已經變成武義高超者的象徵符號了。
餓者髑髏（がしゃどくろ）
日本民間傳說中，那些在戰亂、饑荒或病疫中死去，卻未被安葬的亡靈，牠們的怨恨聚集後化身成的巨大骷髏怪，就是「餓者髑髏」，也被視為是人類恐懼的具象化。
據說這個形象的靈感是來自歌川国芳的浮世繪《相馬の古内裏》中，巨大骷髏從廢墟爬出的場景。
座敷童子（ざしきわらし）
「座敷童子」是日本東北地方民間傳說中，守護家屋、帶來好運的妖怪。通常以約五、六歲的小孩形象出現，穿著和服，留著妹妹頭。「座敷」指的是有榻榻米的和室，也是他常出沒的場所。
「座敷童子」喜歡惡作劇，例如：移動物品、在榻榻米上踩踏、發出孩子的聲音、在灰塵中留下小腳印等。有傳說認為如果家中有座敷童子，則家運會興旺；如果它離開，家道可能衰落。
唐傘小僧（からかさこぞう）
「唐傘小僧」的外表是把油紙傘，長著一顆眼睛、吐著舌頭，傘柄是一隻腳（有些版本有兩隻手），會蹦蹦跳跳地移動。常出現在雨天或荒廢的房子裡嚇人。有些人認為牠是「付喪神（つくもがみ）」。
日本人相信物品使用超過百年，或者因長時間受到人類的關注、情感、靈氣，就會靈性覺醒化為妖怪，變成所謂的「付喪神」。這類妖怪通常保留原物品特徵，但會有眼睛、嘴巴、手腳等擬人化特徵。藉這種「舊物也有靈性」的觀念，提醒人們要惜物愛物。
アマビエ 阿瑪比埃
阿瑪比埃是流傳於江戶時代的海妖。半人半魚，有著長髮、鳥喙和魚尾。據說曾現身於熊本近海，預言豐收與疫病，並指示人們畫下它的樣子，張貼在家中以避疫防病。前幾年新冠疫情時再次爆紅，成為祈求健康和平安的象徵。